本期撰稿人 陈大明 中国老子文化研究中心执行副主任、秘书长 老子学院（研究院）研究员

　　传承优秀文化，解读历史经典，开启智慧之光。今天，我们继续学习《道德经》第六十三章。

　　原文：为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。

　　老子在这一章阐述以无为恬淡姿态处世的妙法，说明大以小为本、难以易为基的道理，认为从细处入手、从小处做起，是克服困难、成就大业的最好办法。全章共分三层，第一层，开篇的“为无为，事无事，味无味”；第二层，自“大小多少”至“故能成其大”；第三层，自“夫轻诺必寡信”至结束。

　　先看第一层。为无为，把无为当作最高明的为。第一个“为”是意动用法，以……为……，把……当作……，意思是以无为为最高明的为，也就是把无为当作最上乘的为。下文“事无事，味无味”中的第一个“事”和“味”，用法与这里的第一个“为”相同，也就是把无事当作最高明的事，把无味当作最美好的味。

　　这一层清楚地说明能够学道、悟道、体道，并且最终得道的人，他的思想境界和追求的目标与一般的人相比，具有明显的差别。老子指出，这种差别一是“为无为”，也就是以无为的方法去作为，顺其自然顺道而为，看似无为，实际上可以无不为。二是事无事，也就是以无事的态度去做事，不刻意、不造作，因势利导，最终成事。三是味无味，也就是超出具体滋味的局限，进入随时品味享受大滋味的自由自在的空间。

　　再看第二层。大小多少，报怨以德：意思是大生于小，多起于少，用恩德仁慈来报答怨恨。

　　图难于其易，为大于其细：图，图谋，引申为处理、解决。意思是克服困难要从容易处着手，成就大事要从细微处做起。

　　天下难事，必作于易：作，兴、始；易，容易、简单。意思是天下的难事，一定要从容易处做起。

　　天下大事，必作于细：意思是天下的大事，一定要从细微处做起。

　　是以圣人终不为大，故能成其大：不为大，不自以为大、不自我膨胀。意思是得道的圣人始终不自以为是、自我膨胀，甘于自处弱小，反而能够变得真正强大。

　　这一层的“大小多少”表达了老子的辩证观点，把大与小、多与少看作可以互相包容、互相转化的对立统一，而报怨以德的主张已经深入人心，成为中华民族文化心理积淀的重要内容。当然，因为“报怨以德”一句与上下文内容不连贯，一些学者怀疑是错简，认为移到第七十九章比较合适，这是咱们理解时需要注意的。而接下来的“图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易；天下大事，必作于细”是“大小多少”辩证论证的展开，并成为千古名句而融入中华民族的精神世界，转化成了重要的思维方式和行为方式。这一层最终得出的结论立足于前面辩证说理基础之上，点明圣人修养身心、治理国家和社会“终不为大，故能成其大”，把说理的指向落到了人世间，对人们是很有启发的。

　　接下来看第三层。夫轻诺必寡信：轻易承诺，必定缺少信用。

　　多易必多难：过多估计有利因素，必定在实践中遇到许多困难。

　　是以圣人犹难之：难，谨慎。犹难之，谨慎行事。意思是得道圣人行事处世总是重视困难的一面，不敢稍稍松懈。

　　故终无难矣：难，困难、磨难。意思是最终没有大的困难与磨难。

　　古人非常看重承诺，有“一诺千金”之说，这一层从承诺能不能变成现实出发，指出轻易承诺必定缺少信用，往往实现不了。进而告诫人们办任何事情，如果轻视不利因素，过多估计有利因素，在具体操作过程中肯定会遇到很多困难，并且会因为前期对不利因素估计不足，导致不能及时有效地克服困难，那么，事情办不成或者办不圆满就不奇怪了。得道的圣人深入了解、充分估计一切事情和一切过程中存在的困难，始终以如临深渊、如履薄冰的心态考虑问题、处理事情，不敢稍稍松懈怠慢，反而不会有大的困难与磨难。

　　这一章老子以“为无为，事无事，味无味”开篇，在宣扬他作无为之为、行无事之事、味无味之味的清静无为、恬淡处世主张的同时，又运用辩证思维方式，重点阐发由少成多的道理。

　　老子认为，事物的产生发展都是由小变大、由少变多，用现代哲学的观点看，都是由量变而质变、由量的积累终至达到质的飞跃的过程。因此，对于难于处理的事情，要寻找突破口，从最容易的地方着手；对于大的事情，要从小处、细微处着手，细节决定成败。老子的这种做事情要大处着眼、小处入手，要由易到难、由小及大的辩证思维方法，直到今天，仍有重要借鉴意义。

　　天下的大事必须从细微处做起，做事情不能只仰头向天，而应当脚踏实地。大事都是由小事积累而成的，小事不愿做、不屑做、拒绝做，大事就只能成为空想。要志存高远，更要脚踏实地，从点滴小事做起。有做小事的精神，就能产生做大事的气魄，用小事堆砌起来的事业大厦才是坚固的。那些真正伟大的人物从来都不蔑视日常生活中的各种小事情，即使常人认为很卑贱或者是简单重复、枯燥乏味的事情，他们也都满腔热情、坚持不懈地去做。恽代英说得很深刻：“立志须用集义功夫。余意集义者，即在小事中常用奋斗功夫也。”所谓集义，就是积累的意思。“冰冻三尺，非一日之寒。”令人瞩目的成就，都是在千百件小事的磨炼中逐步积累起来的。

　　李时珍的《本草纲目》，记载药物1892种，附方11096则，被译成英、法、德、俄、日、拉丁等十余种文字，是他研究参考800多种药典、用27年时间、3次改写才最后成书。曹雪芹的《红楼梦》“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”，写了10年，改了5次，最终享誉世界文坛。有人问鲁迅，你为什么在文学方面有那么多的成就？是否有天才？鲁迅回答说：“哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上。”鲁迅的勤奋程度令人惊叹。大家都知道他创作了大量小说、杂文、诗歌，但却未必知道他还勤奋地抄写了许多书。1913年3月5日，他在日记中写道：“……夜大风。写《谢承后汉书》始。”同月 27 日又记下：“……夜风。写《谢承后汉书》毕，共六卷，约十余万字。”可见，在这个月 22 天的时间内，鲁迅除了白天工作外，还每夜抄写古书约 5000字，直至把这部古书抄完为止。他形容自己写作时，“头眩手战，似神经又病矣”。这无疑是超负荷的折寿性质的艰辛劳动。涓涓细流，汇成江河，这就是“图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易；天下大事，必作于细”给人们的有益启发。

　　总之，这一章在积极宣扬清静无为、恬淡处世思想的同时，运用辩证思维方法，阐释了难与易、小与大、多与少的辩证法，启发人们“细节决定成败”，只有脚踏实地，从点滴小事做起，于细微处见精神，在持久中见毅力，才能克服前进道路上的种种困难，做到事业有成，对社会有所贡献。如果志大才疏、眼高手低，到头来必定处处碰壁，一事无成。（记者 黄佳 整理）